삼국시대 신라의 대등을 역임한 귀족. # 내용 알천공(閼川公)·임종공(林宗公)·술종공(述宗公)·호림공(虎林公)·유신공(庾信公) 등과 더불어 사영지(四靈地)의 하나인 남산의 우지암(于知巖)에 모여서 국사를 의논하는 화백회의(和白會議)에 참여하고 있었다. 이로 미루어보아 그는 진골 출신으로서 대등(大等)이었을 것으로 짐작된다.

남북국시대 발해의 지방행정구역. # 내용 ‘용하군(龍河郡)’이라고도 하였다. 『신당서(新唐書)』에 기재된 62주(州)중의 하나이다. 동경용원부(東京龍原府)에 속하며, 그 위치에 대해서는 연해주 하산지방의 크라스키노 마을로부터 남동쪽으로 2∼3㎞ 떨어진 곳에 위치하는 크라스키노성지(城址)로 비정되고 있다. 이 곳은 야니치헤강 계곡의 우안(右岸)으로서 이 강의 하구로부터도 가까운 곳이고, 고대 문헌자료들에 의해서도 이 성지가 발해 염주의 중심유적지로 판단할 수 있으며, 또 이는 어느 정도 이곳의 지명과도 부합된다. 즉, 야니...

옛 향악곡의 한 악절을 가리키는 국악용어. # 내용 엽은 「한림별곡(翰林別曲)」·「유림가(儒林歌)」등의 악곡에서 악곡의 앞부분 3구 또는 4구로 된 악절에 이어서 나타나는 3구로 된 또 하나의 악절 머리에 쓰였다. 엽은 본곡(本曲)의 뒤에 따로 추가된 악절이란 의미로 쓰였을 것으로, 「한림별곡」을 예로 들면 다음과 같다. 원순문(元淳文) 인로시(仁老詩) 공로사륙(公老四六) / 이정언(李正言) 진한림(陳翰林) 쌍운주필(雙韻走筆) / 충기대책(沖基對策) 광균경의(光鈞經義) / 양경시부(良鏡詩賦) / 위 시장(試場) 경긔엇더하니...

우리나라의 전통적인 음악형식. # 내용 엽에는 대엽(大葉)·중엽(中葉)·소엽(小葉)·부엽(附葉)·이엽(二葉)·삼엽(三葉)·사엽(四葉)·오엽(五葉) 등이 있다. 이러한 여러 가지의 엽은 「봉황음(鳳凰吟)」·「진작(眞勺)」·「정읍(井邑)」 등의 옛 장가(長歌)에서 전강(前腔)·중강(中腔)·후강(後腔) 등과 함께 쓰였는데, 대부분 강보다 뒤에 나타나므로 전체 악곡의 뒷부분에 오는 점에서 「한림별곡」과 「유림가」의 엽과 상통한다. 그리고 각 엽의 길이는 일정치 않은데, 대엽과 오엽이 가장 길고 삼엽과 사엽이 가장 짧다. 또한 이처럼...

남북국시대 통일신라의 관직. # 내용 신라의 병부(兵部)·조부(調府)·경성주작전(京城周作典)·창부(倉部)·예부(禮部)·승부(乘府)·사정부(司正府)·예작부(例作府)·선부(船府)·영객부(領客府)·좌이방부(左理方府)·우이방부(右理方府) 등 중앙의 제일급 관청의 장관 이름인데, 759년(경덕왕 18)에 내성(內省)의 장관 사신(私臣)을 잠시 영으로 고친 적이 있으며, 805년(애장왕 6)에 위화부(位和府)와 사천왕사성전(四天王寺成典)·봉성사성전(奉聖寺成典)·감은사성전(感恩寺成典)·봉은사성전(奉恩寺成典)의 장관직인 금하신(衿荷臣)을 역시...

고려시대의 관직. # 내용 각 관아의 장관으로 소속 관아에 따라 품계와 인원수는 각각 달랐다. 정3품에서 종3품에 해당되는 영이 있는 관아를 보면 전교시(典校寺)·전의시(典儀寺)·종부시(宗簿寺)·위위시(衛尉寺)·전객시(典客寺)·내부시(內府寺)·선공시(繕工寺)·사재시(司宰寺)·사수시(司水寺)·사의서(司醫署) 등이 있다. 고려 후기에 관직명을 자주 개정할 때 경(卿)·감(監)·윤(尹)을 영으로 고쳤다. 또, 태사국(太司局)에 소속된 영은 종5품이었으나, 뒤에 태사국과 사천대(司天臺)를 합하여 서운관(書雲觀)이 되었을 때는 정3품...

신라시대의 관서. # 내용 외국사신의 접대업무를 관장하였다. 설치연대에 대해서는 두 가지 설이 있다. 하나는 『삼국사기(三國史記)』 직관지의 “영객부는 본래 이름은 왜전(倭典)이었는데, 진평왕 43년(621)에 영객전(領客典)으로 고쳤다.”라는 것이다. 다른 하나는 『삼국사기(三國史記)』 신라본기 진평왕 13년(591)조의 “영객부령(領客府令) 2인을 두었다.”라는 것이다. 이와 같은 기록의 상이성을 종합하면, 다음과 같이 이해할 수 있다. 즉, 591년에 중국사신의 접대를 위해 영객부를 설치하였고, 621년에는 그 전에 왜...

남북국시대 후백제 견훤의 포석정 습격 당시의 관리. # 내용 927년(경애왕 4) 11월에 후백제 견훤(甄萱)이 경주를 급습하였을 때, 영경은 왕 및 여러 조정대신들과 함께 포석정(鮑石亭)에서 연회중 왕제 효렴(孝廉)과 함께 견훤에게 사로잡혀 끌려갔다.

고려시대 10도의 하나인 지방 행정구역. # 개설 995년(성종 14) 지리적 조건을 고려해 전국을 십도로 나누고, 죽령(竹嶺)을 기준으로 해서 그 남쪽 지역을 지칭한 명칭이다. 이는 당나라 태종이 산천의 형편에 따라 전국을 10도로 나누어 정한 것을 본받아 만든 것이다. 여기에는 이전에 상주(尙州)의 관할 하에 있던 12주(州) ·48현(縣)이 포함되어 있었다. 하지만 현재로서는 상주 · 대주(尙州) · 강주(剛州) · 용주(龍州) · 계주(稽州) · 선주(善州) · 길주(吉州)...

남북국시대 발해의 제7대 정왕의 연호. # 내용 809년(정왕 1)부터 812년까지 사용되었다. 이전에는 ‘정력(正歷)’이라는 연호를 사용하다가 정왕(定王)대원유(大元瑜)가 즉위하면서 개원(改元)한 것이다. 그러나 812년에 정왕이 죽고 희왕(僖王)이 즉위하면서 ‘주작(朱雀)’으로 개원하자 사용이 중단되었다.

영덕 괴시동 고분군은 경상북도 영덕군 영해면에 있는 삼국시대 신라의 돌무지덧널무덤 등이 발굴된 무덤군이다. 봉분의 직경이 20여 미터에 이르는 대형 고분 19기와 다수의 소형분이 밀집되어 분포하는데 대부분 도굴된 상태이다. 16호분이 도굴되자 고분군의 현황 및 그 성격을 구명하고자 1986년에 발굴조사를 하였다. 출토 유물은 국립경주박물관에 보관되어 있다. 이 고분의 묘제와 출토 유물들로 볼 때 고분이 축조된 시기는 5세기 후반 무렵으로 추정된다. 또 고분의 피장자는 당시 영덕지역을 관할하던 지역 집단의 최고 지배자로 볼 수 있다.

경상북도 영덕군 축산면에 있는 조선후기 서애 유성룡의 손자사위인 도와 박선 관련 주택. # 내용 1988년 경상북도 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 무의공(武毅公)박의장(朴毅長)의 넷째 아들이고 서애유성룡의 손자사위인 도와(陶窩)박선(朴璿)이 1620년경에 창건한 고택이다. 정침ㆍ사랑채ㆍ사당채와 방앗간채가 현존한다. 박선은 여헌(旅軒)장현광(張顯光)과 수암(修岩)유진(柳珍)의 문하에서 학문을 익히고 경학(經學)에 전념, 도학자로 이름을 떨쳤다. 현종 때 벼슬에 추천되었으나 사양하고 후학 양성에 전념하다가 작고, ...

충청북도 영동군 양산면에 있는 삼국시대 고구려의 돌방무덤. 석실분. # 내용 1994년 충청북도 기념물로 지정되었다. 마을 사람들에 의해 ‘말무덤’이라 전해온다. 또는 임진왜란 때에 진주성에서 순절한 이의정(李義精)의 말이 옷만 물고 와 죽어서 묻었다는 전설이 있다. 이 지역은 옛 양산현(陽山縣)이 있던 곳으로 신라 때에는 조천성(助川城) 또는 조비천현(助比川縣)이라 하였다. 신라와 백제 사이에 치열한 싸움이 있었던 곳으로 신라태종무열왕의 사위인 김흠운(金歆運)이 전사한 지역으로 알려져 있다. 무덤은 비봉산의 동쪽 산아래...

충청북도 영동군 양강면에 있는 조선후기 김영이 등 4인의 선현을 기리기 위해 세운 제단. 단소. # 내용 1993년 충청북도 기념물로 지정되었다. 단소란 선현의 묘소를 잃어 버린 경우에 제사를 지내기 위해 쌓은 단을 말한다. 김영이는 고려 말 정세가 혼란해지자 세 명의 사위, 즉 박원룡(朴元龍) · 장비 · 박시용(朴時容)과 함께 벼슬을 버리고 지금의 양강면으로 내려와 후진양성에 힘썼다. 1764년(영조 40) 후손들이 네 분 선현의 행적을 기려 빙옥정(氷玉亭)을 짓고 단소를 세웠다. 빙옥정은 정면 2칸 · 측면 2칸...

'영동김자수유적'은 충청북도 영동군에 있는 고려 후기 문신 김자수의 손자 김영년의 세거(世居) 유적이다. 김자수가 고려에 대한 의리를 지켜 조선 건국 후 관직을 받았으나 거절하고 자결한 후, 김영년이 영동으로 이주하여 지내면서 후학을 양성한 곳이다. 김자수의 충절과 생애를 살펴볼 수 있는 유적이다.

고려시대 10도의 하나인 지방 행정구역. # 개설 995년(성종 14)에 지리적 조건을 고려해 전국을 10도로 나누고 죽령(竹嶺)을 기준으로 해서 그 동쪽 지역을 지칭한 명칭이다. 이는 당나라 태종이 산천의 형편에 따라 전국을 나누어 10도로 정한 것을 본받아 만든 것이다. 여기에는 이전에 경주(慶州)와 김주(金州)의 관할하에 있던 9주(州)·35현(縣)이 포함되어 있었다. 하지만 현재는 경주·김주·영주(永州)·하주(河州)·함주(咸州)·밀주(密州)만 『고려사(高麗史)』 지리지 등에서 확인된다. # 연원 및 변천 그 뒤 ...

경상북도 영주시 영주역과 강원도 강릉시 강릉역 사이에 부설된 철도. # 개설 본래 동해북부선·철암선(鐵巖線)·영암선(榮巖線)·삼척선(三陟線) 등으로 분리되어 있었다. 1963년 5월에 이들 철도가 하나로 통합되면서 영동선이라고 불리게 되었으며, 총연장은 193.6km이다. # 형성 및 변천 현재의 영동선 노선 가운데 가장 오래 전에 건설된 것은 철암선(철암∼묵호간)으로 이미 1940년 8월에 개통되었으며, 삼척선(삼척∼북평간)은 1944년 2월, 동해북부선(묵호∼강릉간)은 1963년 10월에 개통되었다. 영동선 가운데 가장...

영락교회는 서울특별시 중구 저동에 있는 대한예수교장로회(통합) 소속의 교회이다. 1945년 12월 2일 한경직 목사에 의해 베다니전도교회라는 이름으로 설립된 이 교회는 북한 서북지방 피난민을 수용하며 빠르게 성장하였다. 월남 피난민 교회의 성격이 강해 신탁통치 반대와 반공운동에 앞장섰으며 피난민 구제와 교육 및 사회복지에도 힘써 왔다. 1995년 창립 50주 년을 맞이하여 북한 선교에 중점을 두면서도 사회사업에 더욱 적극적으로 나서고 있다.

신라의 4선으로 일컬어지는 화랑. # 내용 술랑(述郎)·남랑(南郎)·안상(安詳) 등과 더불어 이른바 사선(四仙)의 하나로 꼽혔으며, 금강산 방면의 여행과 놀이로 이름났다. 그의 족적은 고려시대 및 조선시대 문인들 사이에 회자되어 ‘영랑도남석행(永郎徒南石行)’이라 바위에 새겨진 삼일포(三日浦 : 지금의 강원도 고성군) 방면을 답사, 기행하는 사람들이 많이 나타나기도 하였다. 금강산에는 실제로 그의 이름에서 유래한 ‘영랑재［永郎峴］’가 있었다고 한다. 『삼국유사(三國遺事)』에 의하면 그의 낭도 가운데는 진재(眞才)·번완(繁完...

시문학사에서 김윤식의 시 「뉘 눈길에 쏘이엿소」·「바람이 부는 대로」·「눈물에 실려 가면」 등을 수록하여 1935년에 간행한 시집. # 개설 B6판. 74면. 1935년 11월에 저작 겸 발행자는 박용철(朴龍喆)이며 시문학사(詩文學社)에서 발간하였다. 작자의 첫 시집으로 총 53편의 시가 실려 있으며, 처음 발표되었을 때의 제목을 버리고 일련번호를 붙인 것이 특색이다. 이 시집에 실린 작품들은 1930년에서부터 1935년 11월 시집이 나올 때까지 쓰여졌던 것이다. 이들 작품의 게재지로서는 [『시문학(...